نسرين بوزيان

يمسك  الحرفي يعزي محمد اليزيد بقطعة خشب صماء ويمرر أنامله عليها بهدوء وثقة، لتتجسد في ذهنه ملامحها كما لو كان يراها رأي العين ، هكذا يبدأ يومه في عالم النجارة، المهنة التي ارتبطت في الأذهان بحدة البصر ودقة النظر غير أن يعزي الذي غشي الظلام بصره، أبى إلا أن يسلك طريق استثنائي يقتنص فيه الشغف من قلب التحدي، ليبرهن أن فقدان البصر لا يقطع دابر الإبداع، ولا يحول إطلاقا دون إتقان واحدة من أكثر الحرف اليدوية تعيدا وخطورة.

من قلب ورشته الهادئة التي تفوح منها رائحة النشارة الزكية يحنو على الخشب الصلب، ويشد عزيمته بمعية اللمس وخبرة حبلى بالمران، ليقدم نموذج إنساني حي لمن آمن بأن الإرادة تجب كل عائق.

لم يكن دخول يعزي إلى هذا العالم الخشبي الفسيح المليء بالأسرار والتفاصيل، وليد مصادفة عابرة أو نتيجة ظروف قاهرة فرضت عليه بل جاء نتاج شغف مبكر ومتجذر رافقه منذ نعومة أظفاره، حيث كان ينجذب بشكل فطري وغير مألوف إلى اكتشاف طبيعة المواد وصنع الأشياء وتفكيكها يدويا لمجرد فهم آلية تركيبها.

وقد ظلت هذه الهواية تنمو وتتعمق داخل وجدانه وتكبر معه عاما بعد عام، متغذية على إصراره الدائم على تجربة كل ما هو جديد، إلى أن أتيحت له فرصة السفر والاستقرار بالخارج قبل نحو ثلاثة عقود.

كانت تلك الرحلة نقطة تحول مفصلية وانعطافة جذرية في مساره الإنساني والمهني على حد سواء إذ استغل تلك الفترة بذكاء لصقل مهاراته العصامية، وانخرط بجدية في دورات تكوينية وتدريبات مكثفة أتاحت له فهم أسرار الخشب وأنواعه وأساليب التعامل معه، مما فتح أمامه أفاق أوسع للتعمق في عالم الحرف اليدوية والصناعات الخشبية الدقيقة وتطوير لغته الخاصة في التعامل مع الأدوات.

ولا ينظر يعزي إلى ممارسة النجارة باعتبارها تجربة معزولة أو نشاط حرفي منفصل عن بقية مسارات حياته الغنية والمتشابكة، هو فنان موسيقي موهوب خاض أيضا تجربة متميزة في عالم فن "الراب" والغناء التعبيري حيث يرى بيقين تام أن ثمة خيط نظامي يجمع بين هذه المجالات الثلاثة، ويتجسد بوضوح في حركة اليدين ومرونتهما والسيطرة الكاملة عليهما.

إذا كان العزف على الآلات الموسيقية يتطلب حرصا شديدا ودقة في حركة الأصابع وتناغمها الإيقاعي، وكان الغناء يتأسس على تدفق الإحساس الصادق والتعبير الوجداني العميق، فإن النجارة بدورها تحتاج إلى حساسية فائقة في اللمس وإتقان تام في التحكم بالأدوات وملمس السطوح.

وهذه الخلفية الفنية المتنوعة هي التي أتاحت له تطوير حسه التشكيلي والإبداعي في التعاطي مع الكتلة الخشبية الصامتة، ليحولها بلمساته الحانية إلى قطع فنية تنطق بالجمال وتمزج بين إيقاع الموسيقى ودقة الحرفة وروح الفنان.

أصابع الكفيف عيناه الحقيقيتان

 
في حديثه لـ"بركة نيوز" أكد يعزي أن النجارة بالنسبة إليه ليست مجرد حرفة بل عالم يجد فيه ذاته ويعبّر من خلاله عن شغفه، معتبرا أن الموسيقى والغناء والنجارة يجمعها قاسم مشترك يتمثل في الإحساس المرهف ودقة حركة اليدين، وأن فقدان البصر لم يكن عائق أمام تطوير هذه المهارات بل دافع للاعتماد أكثر على حاسة اللمس وصقلها حتى أصبحت أداته الأساسية في الإبداع والإتقان.

وفي تفاصيل عمله اليومي المتواصل داخل أروقة الورشة، يعتمد يعزي بشكل كلي على أصابعه التي أضحت بالنسبة إليه بمثابة بوصلة حيوية ووسيلته الأساسية لاكتشاف الملمس والقياسات والحدود الفاصلة في المادة، ويستحضر في هذا السياق مقولته: "أصابع الكفيف هي عيناه الحقيقيتان" وهي عبارة تختزل فلسفته في الحياة والحرفة على السواء، إذ يكتشف عبر حركات أصابعه الدقيقة شكل القطعة الخشبية وحجمها وانحناءاتها ودقائق تفاصيلها بمجرد لمسها والمرور عليها، مخزنا تلك الصور الفراغية والهندسية في ذهنه بدقة متناهية، تفوق أحيانا التقدير البصري المجرد قبل أن تباشر أدواته نحتها وتشكيلها وتنعيمها لتخرج بالشكل الذي يتخيله في عقله.

ورغم أن النجارة تظل بطبيعتها حرفة خطرة ومحفوفة بالمخاطر كونها تتطلب التعامل المباشر واليومي مع آلات حادة ومناشير كهربائية تدور بسرعة فائقة، وقد تشكل تهديد حاد لغير المبصرين إلا أن معزي استطاع تجاوز هذا التحدي بذكاء وابتكار، عبر الاعتماد على معدات وأدوات مهيأة ومصممة خصيصا لتناسب احتياجات ذوي الإعاقة البصرية وتضمن أعلى معايير السلامة والأمان.

وتضم ورشته آلة ثقب تخصصية صممت بطريقة هندسية تمنع انحراف المثقب أو انزلاقه أثناء العمل، مما يتيح له إنجاز الثقوب بدقة متناهية وأمان تام في قطع مختلفة، كحوامل الشموع والديكورات. كما يعتمد على آلة قطع مزودة بمنشار يتحرك عبر مسار ميكانيكي محدد ومحمي بالكامل، مما يقلل من احتمالات الخطأ والمخاطر التشغيلية ويضمن ثبات الأداة واستقرارها أثناء التقطيع والتجهيز دون حاجة إلى المراقبة البصرية المباشرة.

ولم يقف طموح يعزي عند حدود الخبرة الميدانية والتطبيقية التي اكتسبها بالممارسة اليومية والاعتماد على الذات ، بل ظل يتطلع دوما إلى صقل قدراته وتوسيع مداركه عبر الاحتكاك والتعلم المستمر، وتحدي النظريات التقليدية.

وقبل نحو سنتين، شارك في دورة تدريبية متقدمة بفرنسا وكان المتربص الكفيف الوحيد ضمن عشرة متدربين آخرين من المبصرين، وقد شكلت تلك المحطة حافز استثنائي بالنسبة إليه لتعلم تقنيات صناعية حديثة، وفهم أدبيات الحرفيين على المستوى العالمي والاطلاع على طرق العمل المعاصرة.

ولم تقتصر مشاركته على تلقي التكوين فحسب بل استغل تلك المنصة لنقل تجربته الشخصية الملهمة إلى المؤطرين والخبراء، إذ عرض بوضوح الصعوبات العملية التي تواجه المكفوفين أثناء ممارسة الحرف اليدوية، وساهم بفاعلية في تقديم مقترحات عملية وحلول هندسية لتكييف أدوات العمل والورشات بما يتلاءم مع احتياجات هذه الفئة ويسهل إدماجها المهني في المجتمع.

إبداع ينحت الخشب

 

وتزخر ورشة يعزي اليوم بتشكيلة غنية ومتنوعة من المنتجات اليدوية التي تمزج ببراعة بين الوظيفة النفعية والجمالية الفنية، ابتداء من حوامل الأواني الساخنة المزينة بالموزاييك والدقة اللونية، وصناديق حفظ الشاي والكماليات المصممة بعناية فائقة، والمصابيح المصنوعة بأشكال مبتكرة من الخشب الطبيعي، وحوامل السكاكين والأدوات المنزلية، وصولا إلى قطع الديكور الفريدة، ولعبة "الدامة" الشهيرة المنفذة بمهارة عالية باستخدام أحجار وخامات متنوعة تمزج بين الأصالة والتجديد.

 

كما كشف يعزي أن معظم هذه الأفكار الابتكارية والتصاميم الهندسية تتشكل في ذهنه وتتبلور تفاصيلها في هدوء ساعات الليل، حين يسود الصمت ويصفو الذهن. وما إن يشرق الصباح حتى يسارع بشغف وأمل، إلى ورشته لتجسيد تلك التصورات الذهنية وتحويلها إلى واقع ملموس ينبض بالحياة والإتقان، مؤكدا أن  طموحه  لا يقف عند حدود إنجاز قطع خشبية متقنة بل يتجاوز ذلك إلى السعي لإثبات أن الإعاقة البصرية لا يمكن أن تكون عائقا أمام الإبداع أو الإنتاج لذلك يحرص من خلال تجربته على كسر الصورة النمطية المرتبطة بالمكفوفين، وإبراز قدراتهم في ولوج مختلف الحرف والمهن التي يعتقد كثيرون أنها حكر على المبصرين.

 وفي ختام حديثه، أكد الحرفي يعزي محمد اليزيد رفضه أن ينظر إليه المجتمع باعتباره "حالة استثنائية" أو ظاهرة خارجة عن المألوف، مشددا على أن الأشخاص ذوي الإعاقة البصرية يمتلكون طاقات كبيرة وقدرات إبداعية حقيقية، إذا ما توفرت لهم البيئة الداعمة وفرص التكوين الجاد، والوسائل التقنية التي تكفل لهم الاستقلالية وتفتح أمامهم آفاق الاندماج المهني.

 

   وبين صرير المنشار ورائحة الخشب التي تملأ ورشته، يواصل  الحرفي يعزي نسج حكايته بإصرار لا يعرف الانكسار، مثبتا أن الإعاقة لا تحدد مصير الإنسان وأن الإرادة قادرة على تحويل العتمة إلى نور، واللمس إلى إبداع ، لتبقى قصته شاهدا على أن النجاح يبدأ بالإيمان بالنفس قبل أي شيء آخر.