مسعود قادري 

  إذا ابتلاك الله بآلام في الرجل وفي مفاصل الورك  ولازمك في أحد الأطراف السلفى  أو كليتيهما وقال لك المجربون  أن ذاك من مظاهر مايعرف بـ "عرق النسا "    Nerf Sciatic ".

 

فاعلم أنك دخلت في متاهة قد تدفعك للبحث عن علاج  غيرمتفق عليه وطرق مختلفة في المداواة ،فتجبر على القيام برحات طويلة جريا وراء لذة نوم وراحة بال من آلام لايعلمها إلا الله ثم الذين سبقوك إليها أو هم معك في نفس المحنة . !؟...

"عرق النسا "  الذي عرف قديما واستعمل السابقون لمداواته طرقا كثيرا منها مالها علاقة بالاعشاب ومنها ذات الصلة بالغذاء من خلال تناول أعضاء  بعض الحيوانات  وخاصة أرجل البقر الأولى ، الية الضان وماشابه ذلك  ومنها الطبي المعاصر. ..

عرق النساء يسبب للبعض إعاقات وقتية لما يحدثه من آلام عند الحركة أحيانا  ويعيق عن السير والوقوف في كثير من الأحيان  .. لقد حرم الكثير من البشرـ نساء ورجالا ـ من النوم لفترات طويلة . فمنهم من وفقه الله  للشفاء تقليديا اوطبيا ، ومنهم من عانى طويلا حتى  لجأ إلى العمليات الجراحية الحديثة بمحاسنها ومساوئها . !؟. ..الكثير من ضحاياه صاروا مدمنين ومداومين على المسكنات والمهدئات الكيمياوية التي تنعكس على الصحة بطول المدة وتسبب مشاكل أخرى للمريض ـ  عافانا الله و إياكم ...

قبل بدء الحديث عن رحلتي الطويلة في ملاحقة علاج وهمي لعرق النسا.. استنادا لكثرة الأقاويل عن فعالية السبل التقليدية  ونجاعتها لفظيا في العلاج ، مع انها لاتستند إلى دليل قاطع .. فكل مايقال .. هذا المعالج" او المعالجة"  له حكمة ورثها ابا عن جد وفيها الشفاء " يده أو يدها فيها البركة.. ! ؟" .. طبعا  الشفاء من الله  ..؟   قبل  التعرض لمسار الرحلة. نعرف القاريء الكريم  بان " مايعرف بعرق النسا " التهاب في العصب الوركي المعروف بالإنجليزيي "sciatica "  وبالفرنسية "   Nerf Sciatic "  وهو يسبب الما في الظهر والأطراف السفلى مع الشعور بخدران وتنميل يمتد لعضلات الساق.

العصب الوركي أطول عصب في جسم الإنسان يمتد من أسفل النخاع الشوكي حتى القدم وسمكه بسمك الإصبع  .

يمتد عرق النسا وفقا لموقع الالتهاب من أسفل الظهر حتى مؤخرة الفخذ وأسفل الساق وقد يكون مصحوبا بأعراض عديدة :الشعور بحرقان ووخر أسفل الساق، الم شديد  مثل النار يتسبب في صعوبة الوقوف والجلوس  والمشي .. غالبا مايحدث عرق النسا بسبب انزلاق غضروفي أو مشاكل أخرى مثل إصابة العمود الفقري، مرض القرص التنكسي " Disque degeneratif"، الحمل أو ضيق العمود الفقري وانزلاق الفقرات .. أهم علاج طبيعي فعال لعرق النسا " كما يقال  والله أعلم "، هو الكركم بسبب خصائصه المضادة للالتهابات لاحتوائه على مادة الكركمين التي تساعد على تخفيف الم الأعصاب  والالتهاب.. والشفاء من الله  في كل الحالات . !.

 علاج عرق انسا في الطب النبوي

الأحاديث الواردة في السنة عن عرق النسا الذي هو مرض من الأمراض القديمة وله دواء في السنة النبوية، بناء على ماورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم :" ما أنزل الله من  داء إلا أنزل له دواء أو شفاء" (رواه الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه).  وقد ورد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قوله: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "شفاءُ عرق النَّسا  إلية شاةٌ أعرابية تُذاب ثم تجزَّأ ثلاثة أجزاء ثم تشرب في كل يوم جزء" قال أنس: "وقد وصفت ذلك لثلاث مائة نفس كلهم عافاه الله..» رواه ابن ماجة و قال البصيري في الزوائد: إسناده صحيح ورجاله ثقات، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وفي  رواية للطبري بإسناد حسن"إلية كبش".

 

في الطب التقليدي الجزائري أقوال وافعال موروثة عن القدامى ، منها مايتقبله العقل ومنها مايقال لك أنها حكمة ورثها المطبب أبا عن جد وليس لنا غير القبول والتسليم مهما كانت الطريقة قريبة من الشعوذة وبعيدة عن المنطق ، لكن الألم الذي يسببه هذا المرض كغيره من الأمراض العابرة والمزمنة عافانا الله منها جميعا ، تجعل المريض يصدق مالايصدق عله يكون سببا في الشفاء الذي هو من الله قبل كل الأدوية الصيدلانية والعشبية والشعبية والتقليدية و...

 

ملاحقة  "سراب "العلاج أينما وجد ... !

1ـ القطع بعشبة  لاتؤكل ولا يعرف حتى إسمها ..؟

في بداية رحلة البحث عن البديل للعلاج الطبي الذي لم يحددـ مع الأسف ـ حتى طبيعة المرض .. الذي أجريت من أجله كل الكشوفات والتحاليل الطبية اللازمة  من سكانير" إرم"  أشعة صوتية  وراديوهات عادية وكلها اتفقت على  وجود بداية التهاب بسيط  في المفاصل  " أرتروز "  ولا يوجد أي مظهر للروماتيزم .

وبقي العلاج الطبي لايتعدى المسكنات والمهدئات  والم الأرجل يزيد ويرتفع خاصة عند المشي الذي ينصح  أخصائي القلب والشرايين  أن الأمر يتطلب التضحية والصبر والمشي ولو بصعوبة !.؟.هذه النصائح لم تمنع من مواصلة البحث عن العلاج التقليدي والبداية كانت من عين النعجة القديمة  ،حيث يوجد معالج له حكمة موروثة من السلف  كما قيل.. وكانت طريقته مهما كانت حكمتها ـ مع الأسف ـ غير مقنعة ولا منطقية  حيث يجلسك أمامه ويأتي بساق نباتية لاأعرف إسمها  ويطلب منك شد الساق النباتية  الطويلة  باليد اليسرى ووضعها فوق ركبة الرجل المريضة ليبدأ في تقطيعها وهويقرأ الفاتحة  وتنتهي العملية العلاجية بانتهاء قطع الساق النباتية ، ويستحسن أن تعود إليه عدة مرات  وللأمانة لايطلب أجرا محددا فما وضعته في يده لايكشفه ويرمي به مباشرة في الجيب!. .. هذا كل مافي الأمر ؟..قال الكثير ممن تحدثوا عنه أن يده مباركة، لكنني رغم ذلك لم استفد من هذه البركة .. قد يكون الأمر متعلقا بحالتي أو بشيء آخر .. الله أعلم ..

2ـ   القطع برأس فأس  حامية ؟....

من القبة إلى منطقة بن خليل بدائرة بوفاريك بالبليدة.  وجهت لمعالج له طريقته  الخاصة وهي أيضا ـ معطية له  ـ أي موروثة عن الآباء والأجداد.. توجهت إلى منطقة بن خليل وبحثت عن المعني فوجدتني أمام فلاح بمزرعة يتوسطها سكن محترم تحيط به الأشجار.

وامام المنزل مساحة لاستقبال الزوار بها موقف  للسيارات مؤمن ذاتيا . في مستودع  أسفل المنزل  مخصص لوضع البذور وبعض المنتوجات الفلاحية المحلية ،يستقبل المعالج  ضيوفه بكل بساطة  ، يقدم لهم كرسي بلاستيكي يضع امامه موقدا غازيا " طابونة " تشغل بغاز البوتان ثم  يضع فوقها رأس فأس تسخن حتى الاحمرار ثم يضع فوقها كارتونا ويطلب من المريض وضع الرجل المصابة فوق الكرتونة مدة 40 دقيقة ، اي حتى تستعيد الفأس لونها العادي وتبرد .

هذا هو العلاج الأول مع  تكرار العملية ثلاث مرات على الأقل ..  والشفاء من الله  .. بعد ثلاثة أيام عدة لحصة ثانية  بنفس الطريقة ولم أكمل الثالثة لأن حالتي لم تحدث فيها بوادر التحسن.. ربما التقصير في وفي قلة اقتناعي ببعض الطرق لابتعادها عن المنطق والموضوعية .. لكن ماباليد حيلة.. الألم وتأثير الإشاعة  يؤديان بالمريض إلى حيث لايدري .!.؟.

3ـ الكي بطريقة  أخرى ..

      أود أن ألاحظ هنا ، أن الرحلات ليست منظمة كرنولوجيا ، بل أسردها دون ذكر تواريخها  ولا أسماء المعالجين  ـ تفاديا للإشهار والتشهير واحتراما لآراء المعالجين والمقتنعين ...

 في حي من أحياء تقصراين بالعاصمة،  قيل لي أن عائلة لها حكمة علاج العرق ورثتها عن الوالد رحمه الله ويطبقها أحد أبنائه للرجال وشقيقته للنساء .. العملية بسيطة جدا تجري في مستودع يتجمع أمامه صفان من طالبي العلاج  أحدهما للرجال والآخر للسيدات ـ يفصل بينهما ستار للحرمة ـ  يقوم المعالج  والمعالجة  بتسخين منجل تسخينا جيدا  ويحمل كل منهما منشفة مبللة ثم  يطلب من المريض كشف الرجل المريضة لتكوى فوق المنشفة بضربات خفيفة لايحس بها المريض إلا قليلا  .. لايطلب هنا ككل المعالجين التقليديين ثمنا معينا بل يترك الأمر لتقديرك وكرمك .. وهذا هو الشيء الوحيد المتفق عليه بين كل المعالجين ..

4ـ  نوع آخر من الكي في بئر التوتة  

    الملاحظ عند المعالجين  التقليديين أن لهم إقبالا كبيرا من المرضى يفوق حتى المترديين على  العيادات الحديثة، بل أكثر من ذلك ،أن وقت العلاج يكون في ساعات مبكرة حيث لايتأخر المريض عن موعد العلاج قبل صلاة الفجر أحيانا ليكون محظوظا في الوصول مبكرا للمعالج، الأمر الذي لا يكون مع أطباء كل الاختصاصات الذين يمارسون نشاطهم في أوقات إدارية و بأسعار عاليه كانت سببا في عودة المواطنين إلى الطب التقليدي بكل أشكاله ..

 عند معالجنا بحي من أحياء مقاطعة بئر التروتة ، يتجمع الرجال قبل صلاة الفجرـ مع احترام كل واحد منهم لدوره في الصف ـ  أمام المنزل ليدخلهم المعالج  في مجموعات يقوم بكي كل منهم بآلة حديدية توضع على جمر يسخنها ليكوي بها الطرف المريض في ثلاث حصص  صباحية ، باعتبار المعالج يخصص الأمسية ـ للنساء ـ   وبنفس الطريقة .. والملبغ المقدم للعلاج تقديري من المريض حيث لايرى المعالج مايوضع له في يده أو في الصندوق المخصص لوضع " مايقال عنه ملح اليد " الذي يحدد قيمته المتعالج حسب الطاقة والكرم و..؟ ..

 5ـ العلاج بالماء الثقيل  في  مدينة الورود

خلال حديثي في أحد الأيام مع إخوان لي من البليدة أحدهم  يتابع كثيرا الأمور العلاجية بالطرق التقليدية الصينية  ، الهندية  ، الإغريقية، الروومانية العربية  الحديثة والقديمة  و ..كلما يسمع عن جديد في ميدات علاج المفاصل  ينتقل إليه لينقل شهرته بسرعة عجيبة .. من ذلك أنه وجهني   لمعالج يستعمل مايعرف بالماء الثقيل  وهو من الناحية الكيمائية عبارة عن جزيئات ماء تتكون من ذرة أوكسجين واحدة وثلاث ذرات هيدروجين بدلا من اثنين في حالة الماء العادي .. المهم تنقلت إلى  للمكان فوجدت عيادة حديثة  بها مجموعة من الرجال والنساء ينتظرون أدوارهم للعلاج .. في مكتب المعالج ـ لاأدري  كيف نسميه ..طبيبا أو محللا كيماويا أو معالجا تقليديا  أو ..؟  وجدت رجلين سألني أحدهما  عن طبيعة مرضي  وبدون إطالة منحني زجاجتين من الماء  بحجم 50سل لكل واحدة وأعلماني بكيفية الشرب  ..؟ العلاج  كان كغيره بدون نتيجة  وثمن الفحص يختلف عن المعالجين التقليديين  وقيمته  مثل الأطباء 2000د.ج ..

5ـ  العلاج بنبات الشفلح ..

 الشفلح نبتة برية توجد بكثرة في وطننا وهي من النوع  المتسلق  لها أوراق خضراء شحمية تحوي سائلا حارقا . هذا البتتة لم أكن أعرفها قبل أن يوصفها لنا  شاب من ولاية تيبازا أحضرها بعد أن طلبنا منه ذلك حيث سبق لأحد الإخوان أن بالغ في مميزاتها العلاجية .عندما شاهدنا النبتة وتعرفنا عليها تبين أنها كثيرة الانتشار في المنطقة كلها ولا تحتاج إلى خبراء لمعرفتها... لكن مفعولها العلاجي لم يكن معروفا .. طريقة استعمالها  تتمثل  في دقها قليلا ووضها فوق الأماكن  المريضة  لمدة 20 دقيقة لمرضى السكري و40 دقيقة للأصحاء  ..تطبيق التعليمات بين لي منذ الوهلة الأولى ونظرا للألم الحارق الذي تحدثة العشبة بمجرد لمسها الجلد  أنني لاأستطيع تحمل أكثر من تسع دقائق والاستسلام  أمام شدة الألم  ليتبين لي بعد رفع الخلطة من فوق الجلد أن كل مافعلته هذه الخلطة أنها أحرقت الجلد ولو استمرت طويلا لوصلت إلى العظم .. الحرق سبب لي جرحا في الرجل بقي لعدة أسابيع  لايقبل الاحتكاك بأي شيء ..

6ـ الشفلح  ثانية دون قصد ..؟

رغم الكية التي تعرضت لها بيدي من استعمال نبات الشفلح، اقترح علي معالجا في دائرة مفتاح حيث هناك شيخ مسن يعالج بنبات غريب وفعال ــ حسب الأقوال ـ فمنهم من قال أنه شاهد والعلم لله  أنه ربما لم يشاهد ، بل قيل له فقط ، أن كثيرا من زوار الشيخ شافاهم الله على يده  ؟ ! " عندما وصلت المكان سألت عن الشيخ  فوجهت لبيته في زقاق غريب  شوارعه واسعة قليلة أرضيا ، لكن الشرفات المتقابلة تكاد تكون ملتصقة ..؟ بحيث يمكن لأي كان أن يمر إلى الجار المقابل دون عناء !!.. المهم خرج الشيخ متكئا على عصا وبيده علبة  أكلها الصدأ وضمادات اسودت من كثرة الاستعمال ..؟ !. استفسرني عن المرض فوصفت له كغيره فطلب مني الكشف عن ساقي السفلى  وفتح علبته ليخرج منها خليطا أخضر وضعه فوق الكعب وعند الركبة وربطهما  بالضمادة التي ذكرت وقال لي تربح  سيكون الشفاء بإذن الله ..بعد أن بدأ الخليط العشبي يشتغل عرفت نوعه ـ إنه الشفلح ـ  لأرميه جانبا  بمجرد وصولي إلى المنزل ..

7 العلاج ب " الماغرامان والحريق.. "

قبل التوجه للعلاج المنزلي باستعمال  دهن السيقان بالزيوت المختلفة ، جربت نباتي "الماغرامان والحرايق"  في ربط الساقين بضمادات ليلية تضمان الماغرامان المسخن في زيت الزيتون  أو نيات الحريق .. وبعد محاولة أو إثنتين رميت المنشفة واستغنيت عن الطريقة التي  كانت سلبية كغيرها لكن للحقيقة أنني لم أداوم عليها كثيرا ..

8ـ الدهن بالزيوت المختلفة

 من بين الاقتراحات التي وجهت لي للاستفادة منها ، المداومة على دهن الساقين ليلا بزيوت مختلفة منها :الدهن بزيت الزيتون ، بزيت الضرو ، زيت  الكافور وزيت النعناع  ,و زيوت أخرى .. وقد استعملت كل هذه الطرق مع الأسف دون فائدة ولم تبق إلا زيوت المحركات

لم استعملها لا الخاص بمحركات البنزين ولابمحركات الديزل  الخ ...

9 ـ العلاج الحديث بتحريك المفاصل 

 قال لي أحد المقربين المجربين  الذين  يطبق طريقة أصحاب " حجا "الذين يخفي أولهم الحيلة والخدعة التي مارسها معه حجا حتى يعلنها الأخير في السلسلة فيكتوي الجميع  كما اكتوى الأول  ،حتى لايتباهى أحد بذكائه عن الآخرين .. !.. " صاحبي عالج عند أحدهم بطريقة تحريك المفاصل  لمرة واحدة دون العودة إليه لكنه بالغ في مدحه و نتائج علاجه  وهو يقول لك جرب كما جربت   والسلام ... في رأس الماء " بيدو " بولاية سيدي بلعباس  ظهر معاجل للمصابين من  آلام المفاصل وعرق النسا  ، يقال أنه اكتسب الحرفة من تربص طويل  في باريس وجاء ليفيد مواطنيه ... طريقته في العلاج تقتصر على لي الذراع والرقبة والرجل في ظرف دقائق معدودة مقابل  2500د.ج  ويقترح عليك مجموعة من المقويات والمكملات الغذائية ناصحا إياك باقتنائها من جاره الصيدلي لأنك لن تجدها ـ حسب رأيه ـ ، لافي ديدوش مراد ولا في بن مهيدي بالعاصمة ليبين لك أنه يعرف العاصمة خير من القادمين منها !؟..

المهم قبل الخروج من عيادة صاحبنا ، اشتكى رفيقي في الرحلة من الم قليل في الذراع فطلب منه الصعود إلى السرير ، ليراه  وظن صاحبي خطأ أنه مجرد فحص بسيط بدون مقابل ، خاصة أنه بطال . غير أن صاحبنا طلب منه نفس المبلغ  ... وتصوروا معي ..؟؟؟

9ـ  العلاج بالمنقاشة " القراط  النحاسي "

 من سيدي بلعباس  ، وبعد فترة قصيرة، علمت بوجود معالج بالمنقاشة " القراط النحاسي " في ولاية تلمسان . استغليت فرصة وجودي بمدينة سيدي بلعباس في إطار مهمة  إنسانية ،وتوجهت مع صديقين إلى المعالج الذي وجدنا عنده خلقا كبيرا من الباحثين عن العلاج ـ من الجنسين ، اتتظرت دوري ، وبعد الدخول وجدت رجلا أنيقا  رحب بي  ثم بدأ يشرح لي بعض الصور المعلقة في الجدار لضباط فرنسيين عالجوا عرق النسا عند والده وأجداده فتم شفاؤهم  وحملوا القراط النحاسي  في الاذن  كما الصقه في أذني،  فاحتفظت به عدة أيام لكنه لم يسقط كما قيل ، فانتزعته وأغلقت باب المنقاشة  .. وواصلت البحث .. ولله الحمد   .. فمن أوجد الداء يملك الدواء وزمان ومكان وجوده .. وعليه نتوكل ونرجو منه  الشفاء  ..؟ 

10ـ العلاج بالعفس في باتنة

إلى عاصمة الأوراس باتنة  ، كانت لي رحلة أخرى غير مقصودة ، بل اقترحت علي هناك من أصدقاء زرناهم في مهمة ، فقال لي بعضهم جرب العلاج بالعفس من رجل له طريقة خاصة جدا في علاج عرق النسا وآلام المفاصل. وقد نقلت أخباره وطنيا وعالميا عن طريق وسائل الإعلام المختلفة والوسائط الاجتماعية  . طريقة صاحبنا الذي زرناه ليلا وتفضل باستقبالنا إكراما لنا كضيوف ولمن رافقنا من معارفه فعالجنا بطريقته التي بدأها بالضغط على خنصر اليد اليسرى ليقول لي بعدها أن  أوجاعي لاعلاقة لها بعرق النسا ومع ذلك طرحت أرضا وداسني بقدمه وفق كيفية وفي أماكن معينة من الجزء السفلى للجسم أحسست عند الدوس بآلام حادة قال لي بعد الانتهاء يمكنك الذهاب سيرا على الأقدام إلى حيث مكان إقامتك  ، إلا انني بمجرد السير لعدة أمتار عاودتني الآم وكأن شيئا لم يقع .. !؟

11ـ  العلاج بالكي  من جديد في القبة

عدت إلى العاصمة وإلى منطقة القبة بالتحديد حيث ذكر لي معالج جديد  بالكي قيل أن له خبرة كبيرة  وطريقة شكرها كل من زاره عدة مرات ـ ثلاث مرات على الأقل ـ تحملت مشاق  الاكتظاظ في حركة المرور  وقصدت المكان لأجد خلقا كبيرا من الجنسين أمامي  يعانون من نفس الأمر منهم الصابر ومنهم المتألم ومنهم القلق  من طول الانتظار .. طريقة العلاج تتم بالكي لمنطقة الظهر والساق  والمقابل بما تجود به نفس الزائر .. ثلاث مرات  كغيرها  ودار لقمان على حالها !.. ومع ذلك يبقى الأمل مستمرا في البحث عن علاج حتى يأتي الوقت والمكان والطريقة وكل ذلك علمه عند الله  ... 

12ـ العلاج  بمياه البحر وبكل أشكال العلاج بالذبذات الضوتية والمائية

 المركز الوطني للمعالجة بمياه البحر  كان مقصدي لفترة علاجية منظمة دامت  19يوما ـ على فترتين ـ  يتم فيها تطبيق برنامج علاجي يحدده طبيب المركز وفق حاجة المعالج . يتضمن البرنامج حصصا يومية  من العلاج الصباحي  بالوسائل الألكترونية ، الذبذبلات الصوتية ، الأشعة الحمراء بالشمع المسخن . وفي المساء حصص معالجة بماء البحر  العوم ، في المسبح الرش بالمياء وفق طريقة معينة ، حمامات جاكوزي  و.. فترة النقاهة والعلاج  فيها الكثير من الراحة النفسية خاصة عندما يكون الجو ربيعيا ومنظر البحر يشرح الصدور ويقلل من تأثير بعض السلوكات السلبية في التسيير والمفاضلة والإطعام ...  المهم،  مررت مرتين بالمركز دون فائدة  علاجية فالواحد يدخل كما خرج ..؟ إلا البعض من الذين يجدون راحتهم وتتوافق أعراض مرضهم  مع طريقة علاج المركز ...

 14ـ  العلاج بالدلك والتأهيل العضلي ،

خلال تلك الفترة لن يتوقف العلاج بطرق الدلك المختلفة الموجهة من طبيب العظام والمفاصل عن أخصائيين في الدلك والتأهيل العضلي   ، لكن  عديد الحصص  لم تأت بنتيجة  ، والمدلكون يقترحون مددا أطول للاستفادة من العلاج . لكن المدة مكلفة فالحصة الواحد بحقها ..و

15 ـ العلاج  بإبرة سرية في ضواحي سيق..؟

اقترح لي معالج  ماهر في نواحي مدينة سيق بولاية معسكر قيل أن طريقته مبدعة استحسنها كل من زاره ووجد عنده مالم يجد عند غيره  . جاءتني فرصة مواتية لزيارة مدينة وهران بمناسبة دعوة أخوية لحفل بهيج تم فيه تكريم الحارس الدولي السابق نصر الدين دريد وحضره جمع كبير من اللاعبين والحفيين القدامى . المناسبة سمحت لي بلقاء العديد من زملاء المهنة السابقين في جريدة الجمهورية والتلفزة والإذاعة الوطنية  بوهران وعديد الصحفيين من بقية وسائل الإعلاام الوطنية المختلفة وجمع من لاعبي  المنتخب الوطني السابق  الذين عايشناهم في فترة نشاطنا ..

كان الحفل فرصة مواتية لحسن تنظيمها وكرم منظميها الذين اختاروا لها فندق الموحين بالسانية  للإقامة وملعب الشهيد زبانة للمباريات التخليدية .. بارك الله في أخينا دريد وأطال الله في عمره .. قلت المناسبة سمحت لي بزيارة المعالج الكائن مستودعه( ليس عيادة )  بنواحي مدينة سيق وبالتحديد في الطريق بين سيق وأرزيو  بقرية صغيرة اختارها هذا الأخصائي الذي قيل أنه يعالج بالحركة لكنه يستعمل حقنا ـ لايعرف محتواها ,,؟ دون استشارة المريض ، بل يفاجئه بها  ، وفعلا بعد الحركات واللمسات العادية جدا وجدته يحقنني بحقنة لاأدري محتواها ولا فائدتها العلاجية ..كانت مجرد رحلة سرعان مانسيتها ، بعد أن تيقنت أن الإشاعة هي التي تصنع الأسماء وأن كل من سمع بمعالج أو طبيب .ـ سواء عالج عنده أو لم يزره أصلا ،بالغ في ذكر خصاله ونجاعته فيساهم في نشر صور جيدة وممتازة عن مختص لايعرف تخصصه ولا مستوى تكوينه العلمي  وخبرته الميدانية ...

16 ـ الحمامات المعدنية : زيارات قصيرة  مريحة ، لكن ..كغيرها ؟؟

ضمن مراحل العلاج  التي استمرت معي طيلة  فترة من الزمن ، زيارة العديد من الحمامات المعدنية المنتشرة بكثرة بلادنا ولكل منها خصائصه  ومدى حرارة مياهه ومفعولها في علاج أمراض المفاصل والرومتايزم  والأمراض الجلدية وما شابه ذلك ،الخدمات فيها متفاوتة ..

ففي بعضها الأمور تقليدية لا تخرج أحواض يجمع فيها الماء المعدني الساخن ويدخلها الزوار بالأفواج ومنها الحمامات التي تغير حالها من الأحواض الجماعية إلى الغرف الانفرادية المزودة ببعض العلاجات الحديثة كالدلك واستعمال بعض آلآلات الخصاة به . أما النوع الثالث وهو الراقي الذي دخل مجال العلاج والاستشفاء الطبيعي فوفر كل أنواع الأحواض وزودها بالأطباء والمدلكين والمعالجين والإقامة الراقية والإطار المريح ، فصارت هذه الحمامات ضمن مايسمى بالسياحة الحموية أو الصحة الحموية ملجأ طبيعيا  لكل من أحس بآلام في المفاصل  والعظمام ... الحمامات عرفها أسلافنا ومع مرور الزمن  عرفوا طبيعة مياه كل حمام وما تفيده من علاج للزائر ..زيارتي الشخصية لعدة حمامات في الشرق والغرب والوسط  لم تكن ذات جدوى كبيرة لأن العلاج الحموي يتطلب مداومة واستمرارا بينما كانت زياراتي قصيرة لاتتعدي اليومين أو الثلاثة ... يعني  ربما العيب في الزائر وليس في المزار .. أي المشكل كما يقال  في سحنون وليس في تعريق النون ...؟ ! .

17ـ مازلنا نبحث عن الية الخروف البدوي :

من العلاجات المفيدة والواردة في السنة النبوية الشريفة "لعلاج عرق النسا" الية الخروف البدوي التي تأكد مفعولها مع مر الزمان ، لكن الخروف المقصود هو من افتقدناه في زمن الاعتماد على التربية في المزارع والمستودعات وأصبح الخروف هو الآخر حضريا وحياته كله كيمياويات ومقويات وأملاح تزيد في وزنه وشحمه وتقلل من لحمه .. فقد تناولنا إلى حد الآن إليات عديدة ، لكن لاطعم لها  ولافائدة .. ونحن مستمرون في البحث عن الإلية المناسبة والمقصودة .. مثلها مثل العلاج بالكولاجين المتوفر بشكل منفرد في أرجل البقر الأمامية بالخصوص  وهي مادة لم تتمكن المخابر الحديثة من الوصول إليها بدقة ومعرفة تركيبتها وكنهها ، فمازالت سرا من أسرار الخالق تبارك وتعالى   فالمخابر الحديثة لم تصل إلى الآن  إلى إنتاج مايقاربها في المفعول . فهي مادة  تعيد بناء الهلام او الزلال التي يحمي المفصل ويعطيه المرونة في الحركة ويمنع احتكاك العظام ببعضها .. هذه المادة أيضا تتطلب المداومة والتحضير الدقيق في الإعداد  لتكون مفيدة وفعالة ..

18 ـ العلاج الطبي  .لامفر منه  رغم تناقضاته ..؟

 سكانير ،إرم  ، صدى دوبلر  écho  doppler ، صور مختلفة للمفاصل والعظام والركب و.. والنتيجة ..لايوجد مايثير القلق ، لكن الأدوية المتنوعة التي يفرضها عليك طبيب القلب والدورة الدموية وطبيب المفاصل والعظام وطبيب أي شيء تحدث لك خللا في الجسم فمنها  مايؤدي إلى رفع  نسبة حمض البولة في الدم فيسبب لك مرض النقرص " مرض الملوك: الذي يصيب الأثرياء عادة لإفراطهم في تناول اللحوم والبروتينات بكل أنواعها ، لكن من هم في حالنا وحال  أسعار اللحوم في بلادنا يلحقه النقص ويرتفع عنده الحمض البولي من بعض الأدوية ـ حسب رأي الأطباء طبعا ..؟ !  والحمية التي يتطلبها علاج النقرص تؤدي بسبب نقل البروتينات  وبعض المعادن إلى مرض مرض آخر هو فقر الدم  وما يسببه من فشل لكل  أعضاء الجسم نتيجة  النقص في بعض المعادن ومنهما .. ومنها ..   

في انتظار الجديد تبقى محاولة السير هي الحل الوحيد .. والشفاء من الله ..

  وتستمر الحياة مع البحث عن  استراحة من آلام المفاصل  والعضلات السفلية التي  لها علاقة والله أعلم بتراكمات السنين ومعاناة الصغر من الحرمان وقلة ذات اليد  ومخلفات العهد الاستدماري الذي أمتص خيراتنا وجفف عروقنا وحرمنا  من أرزاق بلادنا .. والحمد لله أننا تخلصنا منه وانتزعناه   بقدرة الله ، لكن بقاياه مازالت تنغص حياتنا إما من المعانانة التي يجدها كل كبير حرم من الحياة في صغره أو  أذناب الاستدماء الذين مازلوا يذكرونه بخير ويمجدون  أفعاله الخسيسة ...نرجو الله أن يخلصنا مكل المتاعب والأذناب لترتاح البلاد و أبناؤها نهائيا من شيء سيء جدا في تاريخنا  إسمه فرنسا  لابارك الله فيها وفي كل من يحبها ويمجدها ...