6388
0
مذكرات شاهد على سنوات الجمر الحلقة 106
بقلم اسماعين تماووست
هكذا زال الرعب والشر وفشل في مواجهة استراتيجيتنا القتالية الجريئة التي لم يتوقعها هذا الخصم أبدًا، في الواقع كان الجميع يعلم أن الإرهابيين المتعطشين للدماء قد زرعوا الذعر وألحقوا الضرر، من خلال ارتكاب جرائم دنيئة، وإبادات جماعية، وسرقات، واغتصابات، غالبًا على فتيات صغيرات، على نطاق واسع، وكذالك تدمير الممتلكات العامة والخاصة، في هذه الفترة كان الوضع المذكور شبيهاُ بالحرب، فقد أعاق للأسف حياة المواطنين، كما عطل أيضًا مسار الدولة في بعض المجالات.
وتحقيقا لهذه الغاية، كنت قد اقتنعت أكثر بخوض المعارك ليلاً نهاراً، دون هوادة ضد أي عدو يتعمد الإعتداء على سيادة الدولة والشعب.
والحقيقة أن هناك فرقا بين من تجاهل الواقع والمجازر ضد المدنيين، وبين من تصدى بنخوةٍ ووعيٍ للوضع الإجرامي، وبين من أبعدته المصالح الشخصية أوالمخاوف من مواجهة الوضع بحقيقته المؤلمة والكئيبة.
الشجاعة هي ثبات القلب عِند النوازل، واستقراره عِنْد المخاوف، فاالرجل الشجاع و المغوار هو من يخلق من اليأس أملًا، لأن اليأس فيه طعم الموت لكن الشجاعة تعطي معنى للحياة.
فمن الأفضل مجابهة الخطر بدلًا من العيش في الخوف والهلع ،لأن مواجهة المخاطر والموت ببطولة وإقدام أحسن من استدباره والإستسلام له.
إن الرجولة والشجاعة هما صفتان عظيمتان يكتسبهما المرء و ينشأ عليهما، وهما من الصفاتِ التي تكمل بعضها في النهاية، فالشجاع يمتلك الرجولة الكافية لأن يتحدى الصعاب وهو ذو قلبا قويا لا يهاب ولا يخاف، ففي المواقف الصعبة تتجلى معادن الرجال الشجعان وعند الشدائد والمصاعب تنعكس مواقفهم الشجاعة والقوية المساندة للحق والعدالة، وتظهرالرغبة القوية فى التحرر من قوى الظلام والإرهاب والتمرد.
لقد كنت ذلك الرجل الوطني المهتم بكل التفاصيل التي من شأنها قلب مجرى الأحداث بسرعة، و من الواضح أن موقفي منذ البداية، قد أتى بثماره، من خلال محاولة المحافظة على الأرواح و إيجاد حلول للحد على الأقل من المحنة التي أثقلت كاهل الشعب حينها.
وهذا بفضل الوعي الجيد للرجال الذين يتمتعون بصفات قادرة على قلب الموازين فإن الإرهاب في الجزائرتراجع وبقي في موقف دفاعي فقط، وتدريجيا بعد شن الحرب عليه انقلب الوضع لصالح السلطة، أما مجموعاتهم التي شكلها المجرمين، الذين أرعبوا الناس، فقد تضاءلت وضعفت شيئا فشيئا.
وبالفعل لمن لم يعرف هذا الوضع الخطير الذي لم أذكر منه سوى جزء من هذه القصة الحقيقية التي تلازمني ولا تفارق مخيلتي وأفكاري، سيكون من الصعب عليه أن يستوعب أفعال المجرمين السيئة، كما أنه لا يستطيع إنصاف الرجال الذين تمكنوا من وضع حد للمذابح والمجازر والمآسي.
من الواضح أن الهدف كان وقف إراقة الدماء ووقف رعب الفوضى، و محاولة التقليل من أعمال الحرب الأهلية المذكورة، حيث تجرأ أولئك المجرمون حتى على قتل أفرادًا من عائلاتهم، خلاصة القول أنه حتى لو كان إرهابياً صهيونيا لن يقدم على قتل من هو من بني جلدته، مهما كان السبب و تحت أي ظرف.
وبشهادة الباحثون المتخصصون في شؤون الإرهاب أن المأساة التي عرفتها الجزائر لم تكن لتحدث، لولا طاقة العنف التي تفجّرت على أيدى الإرهابيين الجزائريين الذين عادوا من أفغانستان والذين يعتبرون الجيل الأول من المتطرفين الذين عادوا إلى الوطن ليأسسوا بعدها مجموعات إرهابية ليزرعوا الخوف والدمار، كانت البداية بعدما سافر شبان جزائريون متأثرون بالنهج السلفي إلى أفغانستان، ليقاتلوا الاتحاد السوفياتي، بعدما تلقوا آنذاك تدريباً عسكرياً جيداً في المعسكرات وتكويناً فكرياً على ضرورة تغيير الأنظمة الحاكمة، وهذا ما سعوا له حين عودتهم، حيث كانت الأجواء عام 1992 مهيأة جداً لتبني العنف.
و قبل ذلك تم تكوين ما سمي بالجيش الإسلامي للإنقاذ، الجناح العسكري للجبهة بالتنسيق مع بقايا ما يسمى الحركة الإسلامية المسلحة، وهي الحركة التي تشكلت نواتها بداية الثمانينيات من القرن الماضي، وهذه الأخيرة تمثل جذور العنف في الجزائر.
و الحقيقة أن سلوكات هؤلاء الإرهابيين رغم ادعائتهم إلاأنها كانت خالية من كل معاني الدين والإنسانية....
يتبع....
