ضياء الدين سعداوي 

في المشهد الختامي لنهائي كأس العالم، حمل قائد إسبانيا رودري الكأس الذهبية عالياً، بينما انهمرت دموع الأسطورة ليونيل ميسي على أرض ملعب "ميت لايف" في نيوجيرسي، ذلك الملعب الذي كان قبل عشر سنوات مسرحاً لإعلانه الاعتزال الدولي باكياً بعد خسارة كوبا أميركا.

لكن الأكثر إثارة للدهشة، وأقلها حديثاً في وسائل الإعلام الغربية، كان الفرحة العارمة التي عمت جماهير الكرة المستديرة في الجزائر وعند الجماهير العربية بنيل إسبانيا اللقب، في مقابل تعاطف بارد، بل فرحة علنية، بسقوط الأرجنتين وحسرة ميسي.

فما الذي جعل الجمهور الجزائري، المعروف بعشقه لكرة القدم ولأساطيرها، ينحاز بهذا الشكل ضد منتخب يضم أعظم لاعب في التاريخ؟

الحقيقة أن الإجابة لا تكمن في التحليل الفني للمباراة، ولا في أداء ميسي الذي بدا منهكاً وبعيداً عن مستواه، بل في خلفيات سياسية وأخلاقية جعلت من هذا النهائي أكثر من مجرد مواجهة كروية.

فالجمهور الجزائري، الذي يحمل في ذاكرته نضالاً طويلاً من أجل الحرية، ينظر إلى المباريات الدولية بعين الضمير قبل عين المتعة، وهنا كان الفارق واضحاً بين الموقفين الإسباني والأرجنتيني من القضية الفلسطينية.

على الجانب الإسباني، وقفت مدريد موقفاً أوروبياً مشرفاً، إذ قادت حملة دبلوماسية غاضبة ضد العدوان الإسرائيلي على غزة، وذهبت خطوات عملية غير مسبوقة بسحب سفيرتها من تل أبيب بشكل دائم، ومنع شخصيات إسرائيلية متطرفة من دخول أراضيها، والدعوة إلى تعليق اتفاقية الشراكة الأوروبية مع إسرائيل بسبب انتهاكاتها لحقوق الإنسان.

هذا الموقف، الذي عبّر عنه رئيس الوزراء بيدرو سانشيز بصوت عالٍ في المحافل الدولية، جعل من إسبانيا في نظر الجزائريين دولة "تأخذ موقفاً" من القضية المركزية للأمة، وهو ما يقدره شعب عانى من الاستعمار ولا يزال يتعاطف مع كل مقهور.

في المقابل، كانت صورة الأرجنتين مختلفة تماماً. فالرئيس خافيير ميلي، الذي وصفه نتنياهو بأنه "صديق عظيم لإسرائيل"، لم يخفِ ولاءه لتل أبيب، بل جعل من دعم الكيان الصهيوني محوراً في سياسته الخارجية. لكن الأمر تجاوز المواقف الرسمية إلى تصريحات صادمة من مسؤولين إسرائيليين، حين خرج وزير الأمن القومي إيتمار بن غفير، المتطرف المعروف بتحريضه على الفلسطينيين، ليعلن علناً: "أشجع الأرجنتين لأنهم يساندوننا دائماً"، وأعاد نشر تغريدته قبل النهائي مباشرة، وانضم إليه وزراء إسرائيليون آخرون في حملة دعم واسعة للمنتخب الأرجنتيني. هذا التدخل العلني حوّل المباراة في عيون الجزائريين إلى استفتاء سياسي، حيث أصبح تشجيع الأرجنتين يعني، ولو رمزياً، تأييد من يقف مع إسرائيل في حربها على غزة.

ولم يتوقف الأمر عند المواقف السياسية، بل كان للنجم الشاب لامين يامال دورٌ حاسم في تحويل قلوب الجزائريين نحو إسبانيا.

فبجذوره العربية، وإعلانه إسلامه، وإشاراته التضامنية المتكررة مع فلسطين ورفعه العلم الفلسطيني في مناسبات عدة، استطاع هذا الفتى أن يفتح جسراً من التعاطف مع "لا روخا" لا يقدر بثمن. في مجتمع جزائري تعتبر فيه القضية الفلسطينية قضية ضمير وطني وقومي، كان يامال رمزاً للاعب الذي لا يكتفي بالتألق الرياضي، بل يستخدم منصته للتعبير عن موقف شجاع، وهذا وحده جعل تشجيع إسبانيا وكأنه تشجيع لهذا الموقف النبيل ورد اعتبار للمظلومين في غزة.

وهنا تبرز المفارقة الأعمق: حين يبكي ميسي، أعظم لاعب في التاريخ، وتنهمر دموعه على أرض الملعب نفسه الذي شهد أعمق مآسيه، لا يخلو الأمر من مشاعر رياضية خالصة، فميسي كإنسان وكلاعب يستحق الاحترام والتقدير، ولا أحد ينكر عبقريته أو تاريخه الحافل. لكن الجمهور الجزائري، في سياقه الثقافي والسياسي، وجد نفسه أمام معادلة صعبة: هل يفرح لتتويج أسطورة تمثل دولة ترتبط بعلاقات استراتيجية مع الكيان الصهيوني، ويدعمها علناً وزراء إسرائيليون متطرفون؟ أم يفرح لفريق يمثل دولة وقفت مع الحق الفلسطيني، ولاعب شاب رفع راية التضامن مع غزة؟

لم يكن الخيار صعباً. فالجزائر، التي خاضت ثورة تحريرية عنيفة ولا تزال تتبنى خطاً داعماً لتحرير الشعوب، تنفر بطبيعتها من أي دولة ترتبط بعلاقات وثيقة مع إسرائيل، وتلتفت بكل تقدير إلى من يقف إلى جانب الفلسطينيين. في هذه المعادلة، كانت النتيجة محسومة قبل صافرة البداية. كرة القدم هنا لم تكن مجرد لعبة، بل مرآة للضمير الجمعي، وانعكاساً لمواقف لا تفرط فيها الشعوب مهما بلغت عظمة اللاعبين أو جمال اللعبة. لهذا، حين رفع رودري الكأس، فرح الجزائريون ليس لأنهم يكرهون ميسي، بل لأنهم رأوا في هذا التتويج انتصاراً رمزياً للجانب الذي وقف مع الحق، ولأن دموع الأسطورة، مهما كانت مؤثرة، لم تستطع أن تطغى على صرخات غزة التي لا تزال تتردد في وجدانهم.