لحسن الهوصاوي
لم تكن مشاركة ولاية المنيعة في الأسبوع الثقافي المقام بولاية الطارف مجرد حضور فني ضمن أجندة تظاهرة ثقافية، بل بدت أقرب إلى رحلة للذاكرة من الجنوب نحو الشرق، حملت معها ملامح مجتمع صحراوي، وتفاصيل حرف تقليدية، وأصوات الشعر الشعبي، وإيقاعات الموسيقى، وألوان الفن التشكيلي، إلى جانب الكتاب والمسرح، في محاولة لإعادة تقديم الثقافة المحلية خارج حدودها الجغرافية.
وتحت شعار «لكل ولاية حكاية، فن وإبداع»، احتضن متحف المرجان للتراث الثقافي بمدينة القالة فعاليات الأسبوع الثقافي لولاية المنيعة، وسط حضور رسمي وجماهيري لافت، عكس الاهتمام بالتظاهرة وبما قدمه الوفد الثقافي المنيعي من مضامين تراثية وفنية.
البارود والدندون.. أولى رسائل المنيعة إلى القالة
وجاء افتتاح التظاهرة بإيقاع صحراوي واضح، من خلال العروض الفلكلورية التي قدمتها جمعية «الشروق لفن البارود» لولاية المنيعة، إلى جانب فقرات من الأغنية الصحراوية ورقصة الدندون.
وقدمت هذه العروض للجمهور نماذج من الفنون الشعبية التي ظلت حاضرة في الذاكرة الجماعية للمنطقة، بما تمثله من تعبيرات مرتبطة بالمناسبات الاجتماعية والاحتفالات والموروث الشفهي.
وفي هذا الإطار، أوضح ياسين العابد، محافظ المهرجان الثقافي المحلي للفنون والثقافات الشعبية لولاية المنيعة، أن هذه المشاركة تهدف إلى التعريف بالخصوصية الثقافية للولاية وإبراز ثراء موروثها الصحراوي، معتبرًا أن التبادل الثقافي بين الولايات يشكل فرصة لنقل الموروث المحلي إلى جمهور جديد وتعزيز التعارف بين مختلف مناطق الوطن.
القصر القديم.. عندما تتحول الحرفة إلى ذاكرة
وفي الجناح التراثي، احتل القصر القديم مكانة بارزة، باعتباره أحد الرموز التاريخية التي تختزن ذاكرة المنطقة وتختصر جانبًا من تاريخها العمراني والاجتماعي.
كما قدمت العارضة زيدان كريمة نماذج من الصناعات التقليدية، خاصة تلك المرتبطة بالصوف والجلود، وفي مقدمتها زربية القصر القديم، التي تعد من أبرز المنتجات الحرفية التي تميز المنيعة.
وضم المعرض أيضًا نماذج من الأدوات التقليدية، على غرار القربة والشكوة، اللتين ارتبطتا بحفظ الماء وتبريده ومخض اللبن، إلى جانب الألبسة الصحراوية التقليدية، وفي مقدمتها الملحفة النسائية والبرنوس والشاش الرجالي.
وتتجاوز قيمة هذه المعروضات بعدها الجمالي، لأنها تقدم صورة عن علاقة الإنسان الصحراوي بمحيطه، وعن كيفية توظيف الموارد المتاحة في الحياة اليومية، وتحويلها في الوقت ذاته إلى منتجات تحمل قيمة فنية ورمزية.
وقد شهدت التظاهرة حضور المفتش العام لولاية الطارف، إلى جانب توافد كبير للجمهور واستقبال حار للمشاركين، ما منح التظاهرة بعدًا جماهيريًا واضحًا.
الشعر الشعبي.. ذاكرة الجنوب بصوت الكلمة
وإلى جانب الحرفة، حضرت الكلمة الشعبية باعتبارها أحد أهم أوعية الذاكرة.
وشارك عميد الشعر الشعبي الشيخ بودراع والشاعر لقدوعي عبد العالي ضمن الفقرات الشعرية، بالتوازي مع تنظيم ندوات فكرية وأمسيات شعرية وأدبية.
وفي الجانب الموسيقي، شارك المايسترو محمد الطلحاوي رفقة فرقة الفن والفولكلور للموسيقى، التي أسهمت في تقديم صورة موسيقية عن البيئة الصحراوية وموروثها الفني.
الفن التشكيلي والمسرح.. المنيعة لا تقدم ماضيها فقط
واختارت المنيعة ألا تحصر مشاركتها في التراث التقليدي، بل قدمت أيضًا أسماء من المشهد الفني المعاصر.
فقد شارك الفنان التشكيلي غريب يحي والفنانة أولاد علي فاطمة الزهراء والفنان بودية مصطفى، في حضور يعكس تعدد مسارات التعبير الفني بالولاية.
كما سجل المسرح حضوره من خلال الفنان المسرحي دويدة أحمد بالة، إلى جانب بلمشرح السعيد الذي قدم مسرحية ثوريه «القائد عبد الله»، بما أضاف بعدًا سرديًا وفنيًا إلى البرنامج.
وساهمت زرمان لمياء في تنشيط فعاليات الحدث باللغة الإنجليزية، إلى جانب الصياد حورية، وقد ظهرتا باللباس التقليدي للمنيعة، في صورة جمعت بين أدوات التواصل الحديثة والهوية الثقافية المحلية.
الكاتبة غريب وريدة.. الكتاب حاضر في رحلة التراث
وحضر الكتاب من خلال مشاركة الكاتبة غريب وريدة، التي أقامت معرضًا للكتب وقدمت إصدارها الجديد «دائمًا هناك فرصة أخرى».
وتأتي هذه المشاركة لتؤكد أن الثقافة المحلية لا تختزل في الرقصات والأزياء والحرف، وإنما تشمل أيضًا الإنتاج الأدبي والفكري الذي يوثق التجربة الإنسانية ويمنح الذاكرة وسيلة أخرى للاستمرار.
المتحف العمومي الوطني بالمنيعة.. مؤسسة تحمل الذاكرة
وساهم المتحف العمومي الوطني بالمنيعة في التظاهرة من خلال جناح خاص أشرفت عليه بن ساسي نوال، ممثلة المتحف.
وتكتسب هذه المشاركة أهمية خاصة، كون المتحف يشكل إحدى المؤسسات التي تضطلع بمهمة حفظ الموروث وتوثيقه والتعريف به، وهو ما يجعل حضوره في مثل هذه التظاهرات امتدادًا لدوره خارج فضاء المؤسسة المتحفية.
محمد سليم بوريب: الثقافة مساحة لاكتشاف موروث الولايات
من جانبه، أكد محمد سليم بوريب، محافظ المهرجان الثقافي للفنون والثقافات الشعبية لولاية الطارف، أن تنظيم الأسبوع الثقافي يندرج ضمن رؤية تقوم على جعل التبادل الثقافي وسيلة للتعريف بالموروث المحلي لولايات الوطن وفتح المجال أمام الجمهور لاكتشاف ثقافات المناطق الأخرى.
ويعكس هذا التصريح رهانًا يتجاوز تنظيم موعد ثقافي ظرفي، باتجاه بناء تواصل مستمر بين الفاعلين الثقافيين في مختلف الولايات، وإتاحة المجال للفنانين والحرفيين والكتاب لتقديم تجاربهم خارج بيئاتهم المحلية.
الثقافة تفتح الطريق إلى السياحة
وتضمن البرنامج أيضًا خرجات لاكتشاف عدد من المعالم السياحية والأثرية بولاية الطارف، خصوصًا بمدينة القالة.
وتمنح هذه الخطوة للتظاهرة طبيعة تبادلية؛ فالمينعة تعرض ثقافتها وتراثها أمام سكان الطارف، بينما تفتح الطارف أمام الوفد الزائر نافذة على مقوماتها السياحية والتاريخية.
وهنا تتحول الثقافة إلى مدخل للتعريف بالمكان، ويصبح التبادل الثقافي جزءًا من عملية أوسع يمكن أن تساهم في تشجيع اكتشاف الوجهات السياحية الوطنية والتعريف بخصوصياتها.
لكل ولاية حكاية.. والجزائر تجمع الحكايات
تكشف هذه التظاهرة أن التراث الجزائري لا يعيش فقط داخل حدوده المحلية، بل يمكنه أن ينتقل ويؤثر ويتفاعل مع بيئات مختلفة.
فمن القصر القديم وزربية المنيعة والقربة والشكوة والملحفة والبرنوس والشاش، إلى الفنون الشعبية والدندون والشعر والموسيقى والمسرح والكتاب، قدم الوفد المنيعي ملامح متعددة لثقافة الجنوب، بينما وفرت القالة فضاءً لاحتضان هذه الذاكرة والتفاعل معها.
وفي تصريح له، شدد ياسين العابد على أهمية التعريف بالخصوصية الثقافية للمنيعة وموروثها الصحراوي، فيما أكد محمد سليم بوريب أهمية التبادل الثقافي في تعريف الجمهور بثراء الموروث الجزائري وتنوعه.
وبين التصريحين، يبرز جوهر التظاهرة: أن الثقافة تستطيع أن تقوم بما لا تستطيع الجغرافيا وحدها فعله؛ أن تجمع المختلفين حول ذاكرة مشتركة.
لقد جاءت المنيعة إلى القالة بفنونها وحرفها وكتابها ومسرحها وذاكرتها، واستقبلتها الطارف بحضور جماهيري لافت، لتتحول المسافة بين الجنوب والشرق إلى مساحة للحوار الثقافي.
وهكذا، يصبح شعار «لكل ولاية حكاية، فن وإبداع» أكثر من عنوان؛ فهو رؤية لجزائر تتعدد فيها الحكايات، لكن يجمعها في النهاية كتاب واحد اسمه الذاكرة الثقافية الوطنية.