مصطفى محمد حابس: جنيف / سويسرا
بديهيٌّ وجلي في عرفنا، ولا داعي للتذكير بأن الشرع الإسلامي الحنيف يأمر بنجدة المصابين والمتضررين، مهما كانت ألوانهم ومعتقداتهم وشرائعهم، بل حتى مع من عادى الأديان والأوطان؛ فالجار أوصى به الرسول ﷺ حتى لو كان كافرًا أو معارضا. بهذه المسلمات وقفت جاليتنا المسلمة في أوروبا في الأسابيع الأخيرة من شهري جويلية وأوت، كالطود الأشم أمام أهوال المحنة، وأعاصير الرياح، مساهمة في إخماد النيران المجنونة التي جاءت على الأخضر واليابس في القارة العجوز، خاصة في جنوب فرنسا وإسبانيا واليونان وإيطاليا والبرتغال.
وأخمدت نيران الحرائق في أوروبا، بسواعد مؤمنة مهاجرة متوضئة:
أين برهنت جاليتنا المسلمة، وشبابها خاصة، على أن وقفتها الإنسانية ليست شعارًا عابرًا، بل منهج حياة؛ فكانت المساهمة واضحة بالجهد والمال وحتى بالنفس، بل فيهم من ألغى عطلته وأسفاره، كلٌّ في تخصصه: الطبيب والممرضة والمسعف والمتطوع أستاذا كان أم مديرا، جميعهم وقفوا صفًّا واحدًا أمام الكارثة، كالبنيان المرصوص يشد بعضها بعضا، بحيث لم تكن الخسائر بشرية في عمومها، بل مادية بالدرجة الأولى مع بعض الحالات النادرة.
وهكذا عادت الجالية لتثبت، كما في أيام وباء كورونا، أنها تقف دائمًا إلى جانب المجتمع الذي تعيش فيه؛ وحتى المحجبات من الأخوات، مع العلم أن العديدات منهن مُنعن من دخول مواقع عملهنّ لأنهن محجّبات، لكن أثناء الحاجة الملحة سقطت كل هذه الممنوعات الواهية التي تستعملها بعض الدول، وهي تُعدّ بحقّ «إسلاموفوبيا» في كل الأعراف. والكل يذكر يومها أن المحجّبات لم يُمنعن من العمل لإنقاذ المرضى والهلكى والمصابين، بل لم يُوجد من يتحمل المشاق والأعباء لصدّ الوباء سوى المسلمات منهن المحجبات؛ واليوم لا يحول حجاب دون نجدة المنكوبين وإغاثة المتضررين. إنها وقفات شامخة تُذكّر بأن العطاء لا يُقاس بالزي ولا بالمظهر، بل بالإيمان والضمير وحُبّ الخير للناس جميعًا.
من لهيب الحرائق إلى نور التضامن.. وقفات مشرّفة لجاليتنا في المهجر
وما أن أخمدت نيران الحرائق في أوروبا، بسواعد مؤمنة مهاجرة متوضئة، حتى ولوا وجهتهم نحو الولايات المتضررة من الحرائق بالشرق الجزائري، في الضفة الأخرى من البحر الأبيض المتوسط، ذلك ما عبرنا عنه بمقال سابق بعنوان: "وحدة المشاعر، ورحمة الدعاء في زمن الكوارث!!"، وقد تكرم الاخوة الأفاضل والفضليات، في " منتدى دراسات النهضة الحضارية"، بإعادة نشره في صفحتهم مع الكلمة المقتضبة للشيخ المفكر الطيب برغوث، بنبرة حزينة جراء المرض الذي أنهكه في المدة الأخيرة، قائلا " أعذروني.." بخصوص فاجعة كارثة حرائق الجزائر. رفقة مقالات أخرى لـ أقلام وازنة لأساتذة أفاضل من أصحاب الاختصاص و"الصنعة"، من جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية بقسنطينة، أمثال أستاذنا البروفيسور عيسى بوعافية بمقال بعنوان:"
، ومقال أخر بعنوان:" "حين تشتعل النار في الغابات، تشرق الجزائر في قلوب أبنائها
"الجزائر.. من إدارة الحرائق إلى صناعة الأمان والوحدة الوطنية" !!
أما أستاذنا الدكتور محمد عوالمية، من نفس الجامعة بقسنطينة، فقد أبهر متابعي المنتدى بــ"قراءة سننية في فاجعة أزمة الحرائق في عالمنا المعاصر"، ومقالات أخرى لأقلام واعدة عديدة يضيق المجال لذكرها.
جاليتنا المسلمة تستنفر من أوروبا، لنجدة اهلنا الجزائر:
بعد أن خمدت نيران الحرائق في أوروبا، اندلعت دون سبق انذار في الضفة الأخرى من البحر الأبيض المتوسط، أين سارعت مؤسسات وهيئات ومراكز إسلامية تابعة لجاليتنا إلى مبادرات نصرة أهلنا في ولايات (جيجل وبجاية وسكيكدة وميلة والطارف وعنابة وقسنطينة...). ومن بين هذه المؤسسات الخيرية والإنسانية التي تداولتها المواقع ومنصات التواصل: من بلجيكا وسويسرا واسبانيا، بمبادرات فردية ومراكز إسلامية وجمعيات خيرية وإغاثية كجمعية فراسة من سويسرا وأخريات. كذا في بلجيكا وألمانيا وسويسرا وإسبانيا وكندا ولوكسمبورغ مبادرات جمعوية وشعبية تدعو للتبرع المالي والعيني وإيصال القوافل إلى المناطق المتضررة، برا وبحرا وجوا، حسب ما توفر من الوسائل.
حصة الأسد في إسناد المتضررين عادت لجاليتنا في فرنسا:
وحصة الأسد في إسناد المتضررين عادت لفرنسا، التي تضم أكبر جالية جزائرية في أوروبا، تُقدَّر بنحو 650 ألف جزائري مقيم بصفة قانونية (مع نهاية 2025)، إلى جانب ملايين من أصول جزائرية ومغاربية ومسلمة (تُقدَّر جملة المسلمين في فرنسا بنحو 5 إلى 6 ملايين حسب تقديرات 2019-2025)؛ حيث انطلقت مجموعات عديدة من كبرى المدن الفرنسية؛ فمنها من انطلق من ميناء مارسيليا، ومنها من مطار ليون، ومنها من باريس، لتنسيق القوافل الإغاثية وجمع التبرعات العينية والمالية وإيصال المساعدات إلى المتضررين في ولايات شمال شرق الجزائر.
ومن الجمعيات والمبادرات الخيرية للجالية، في فرنسا:
جمعية «الوعي» (مارسيليا) وجمعية «آدام» (مانت لا جولي) وفيدرالية الطلبة والإطارات الجزائريين في الخارج أطلقت حملات جمع أدوية ومعدات طبية وتبرعات مالية عبر منصات التبرع الإلكتروني.
مبادرات محلية في مارسيليا وليون وباريس وتولوز وستراسبورغ ونيس وليل، تم فيها جمع ملابس ومنتجات أساسية وحليب أطفال، مع نقاط تجمع في مخابز ومساجد ومقار جمعوية.
صفحات وجمعيات محلية: نشرت قوائم احتياجات (ملابس ضاغطة للحروق، ضمادات، أدوية طارئة) ونظّمت قوافل إغاثية نحو ولايات الشرق الجزائري بداية من أول نداء.
كما تمت مبادرات فردية أخرى في ضواحي باريس، مثل (أرجونتوي): شراكات بين أصحاب مخابز جزائرية وجمعيات لبيع منتجات خيرية وتحويل العائدات للمتضررين
بهذه المبادرات الواعدة، برهنت جاليتنا في الغرب أن المساهمة ليست مجرد تبرعات عابرة، بل شملت قوافل إغاثة منظمة، ومراكز استقبال مؤقتة، وحملات لجمع المؤن والملابس والأدوية، وتنسيقًا مع السلطات المحلية والهلال الأحمر والصليب الأحمر، وإيواء العائلات النازحة، وتقديم الدعم النفسي والاجتماعي للمتضررين، خاصة الأطفال وكبار السن. كما برزت مبادرات رقمية لجمع التبرعات ونشر المعلومات الموثوقة، وتجنيد الكفاءات الطبية واللوجستية، وإقامة مطابخ خيرية، وتسيير خطوط مساعدة للاستفسارات العاجلة.
كما أصرت لنا بعض المؤسسات الاغاثية وجمعيات خيرية أخرى في أوروبا، أنها بصدد إجراء حصر وسرد لأسماء الضحايا والمتضررين، تمهيدًا لتوجيه الدعم بدقة وشفافية؛
أملة أن تتفاعل معها إيجابا السلطات المحلية في الولاية المنكوبة، وتشمل الخطط تزويد الفلاحين المتضررين بالماشية والأعلاف، وتنسيق حملات تبرع لتمويل مشاريع عينية تتناسب مع تخصصات الأسر (محلات حرفية، معدات زراعية، أدوات مهنية)، ومساعدة العائلات ذات الدخل المحدود بحافظات دراسية للأطفال، وحقائب مدرسية، وملابس، وأجهزة تدفئة، ودعم إعادة تأهيل المساكن المتضررة، إضافة إلى برامج دعم نفسي وتربوي للأطفال المتأثرين بالكارثة..
للمرة الثانية خطباء المساجد، يشتركون في الدعاء للمتضررين في الجزائر :
للمرة الثانية على التوالي، شارك خطباء الجمعة في مساجد أوروبا في رفع أكفّ الدعاء للمتضررين من الحرائق في الجزائر، داعين الله أن يرحم الشهداء، ويشفي الجرحى، ويعوّض المنكوبين، ويحفظ الجزائر وأهلها من كل سوء؛ في مشهد روحاني عكس عمق الترابط بين الجالية ووطنها الأم، ووحدة الصف في مواجهة الكارثة. وقد تجلّى ذلك في مساجدنا بسويسرا، حيث وُزّع منشور باللغات السويسرية والعربية يتضمن هذا الدعاء: «اللهم أحفظ الجزائر وأهلها من الحرائق والكوارث، وأطفئ عن ربوعها ألسنة اللهب، واصرف عنها كل سوء ومكروه. اللهم ارحم موتاهم في هذه الفاجعة، وأوسع لهم في قبورهم، ونوّر لهم بالرحمة والمغفرة. اللهم اشفِ مرضاهم شفاءً لا يغادر سقمًا، وعوّض المتضررين خيرًا، واجعل مصابهم في ميزان حسناتهم. اللهم ألّف بين قلوبهم على الصبر والتكافل، واجعل من بعد هذه المحنة فرجًا ونصرًا وبركةً في البلاد والعباد.»
«حبّ الوطن من الإيمان».. حكمة جامعة تربط بين الواجب الشرعي والولاء الوطني
قبل هذا، تجدر الإشارة إلى أن ما شهدناه من وقفات مشرّفة يجسّد أسمى معاني الوطنية الصادقة، التي لا تُختزل في الشعارات ولا في الخطابات، بل في البذل والتضحية الميدانية. وكثيرًا ما يُتردّد في هذا المقام قولُ «حبّ الوطن من الإيمان»، وهو وإن لم يكن حديثًا صحيحًا مرفوعًا إلى النبي ﷺ، فقد استقرّ في عرف العلماء والخطباء كحكمة جامعة تعبّر عن رابط شرعي وقيمي بين الانتماء إلى الوطن وبين مقتضيات الإيمان من برّ وإحسان ونجدة وتكافل..
« والله الموفّق لكل خير، بيده الأمر، وهو على كل شيء قدير؛ يقول للشيء: كن فيكون، سبحانه. قال تعالى: ﴿بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾ [البقرة: 117]. وقال عز وجل: ﴿إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾ [يس: 82]. وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله، لرزقكم كما يرزق الطير؛ تغدو خماصًا وتروح بطانًا» [رواه الترمذي وصححه]. وفي الحديث القدسي: «أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني...» [متفق عليه].»