بقلم كمال برحايل
إبان فترة الاحتلال الفرنسي للجزائر منعت اللغة العربية من الاستعمال واعتبرت لغة أجنبية تدرس للطلبة باللغة الفرنسية، على يد المستشرقين بقسم اللغات الشرقية في كلية الاداب، أمام هذا الوضع الاستثنائي فلا نستشعر مطلقا الحرج بل نستحضر الاحساس بالفخر الثوري، حينما نتفحص مسار النخبة الوطنية، ذات الاتجاه الإصلاحي او المحافظ او الثوري التي قادت النشاط السياسي متمكنة من إسقاط الحاجز النفسي واللغوي، واكتسبت مهارات اللغة قراءةً وكتابةً وتعبيرا، للتواصل مع الادارة الفرنسية، لتقديم مشروع الأمة الجزائرية معبرةً عن الفكر السياسيّ الجزائري المستقل خاصة ابن باديس ومصالي الحاج و فرحات عباس، وسيأتي الدور لاحقا على كاتب ياسين، بجعلها غنيمة حرب في رواية نجمة وأعتبر اللغة الفرنسية سلاح يقاتل به العدو بقوله "اكتب بالفرنسية حتى أقول للفرنسيين إني لست فرنسياً" وتغدو عند مالك حداد المنفى اللغوي للإبداع الأدبي ثم يتوقف عن الكتابة بقوله لا مستقبل للغة الفرنسية في الجزائر نحن مزعجون.
وبالتالي يشير الميثاق الوطني في باب المحاور الكبرى للبناء " ان الدفع الثوري في المجال الثقافي، يجب ان يساهم في رفع المستوى الفكري والتقني للجماهير ،وتغيير العقليات بغية خلق الشروط النفسانية والأيديولوجية والسياسية، دعما للاستقلال الوطني والتطور الاقتصادي والاجتماعي " وتتضمن فقرة اللغة الوطنية" ان اللغة العربية عنصر أساسي للهوية الثقافية للشعب الجزائري، ولا يمكن فصل شخصيتنا عن اللغة الوطنية ولهذا فان تعميم استعمال اللغة العربية، وإتقانها كوسيلة خلاقة يشكلان أحد المهام الأساسية للمجتمع الجزائري، للتعبير عن كل مظاهر الثقافة"، بينما تنص فقرة التربية "ليست الثورة الثقافية إذن شعارا مترددا ولا عمل وليد الصدفة، بل هي مقوم رئيسي لمسيرة شاملة ترمي إلى تحويل المجتمع وإصلاحه " وترمي إلى تحقيق ثلاث أهداف :
أولاً: التأكيد على الهوية الوطنية.
ثانيا ً: الرفع الدائم لمستوى التعليم.
ثالثاً: اعتماد أسلوب الحياة ينسجم مع مبادئ الثورة .
وبحكم الرواسب التاريخية حرصت السلطة أتذاك على إدارة ملف اللغة الفرنسية بحكمة متبصرة لاعتبارات الضرورة المستعجلة وباستشراف حتمية التغيير المرحلي عبر التعريب وجزأرة التعليم في مسار البناء، لأن الشعب كلما اثيرت مسالة اللغة الفرنسية، يزداد الحديث بشجون وبحساسية مفرطة، بدلاً من التركيز على العملية التربوية لاقتصار التدريس فقط في المراحل التعليمية على الكتابة والقراءة والتعبير ولا يشمل إطلاقاً القيم والثقافة أو التاريخ الفرنسي، حسب تبرير وزير الإعلام والثقافة الدكتور أحمد طالب الإبراهيمي في محاضرة منشورة في مجلة الثقافة ألقيت في معهد الدراسات النقابيّة مترجمة من قبل حنفي بن عيسي بعنوان التجربة الجزائرية في الثورة الثقافية بقوله " الازدواجية كما نفهمها لم تكن أبدا قائمة من حيث المنطلق العقائدي على أساس جعل اللغة العربية منحصرة في فنون الأدب وتخصيص ميدان العلوم للغة الفرنسية، ويضيف لعلنا في مدة طويلة من الزمان في حاجة إلى اللغة الفرنسية لنتخذها نافذة مفتوحة على الحضارة التقنية، ريثما تتمكن اللغة العربية من مسايرة العصر الحديث والتجاوب معه، ولذلك فإن الأولوية بالنسبة إلى اللغات ستعطى للغة الفرنسية وهذا لا يحول دون تعلم ابناؤنا اللغات الحية الأخرى ".
ولعلنا نتفاءل خير لقرار وزير التربية الوطنية بإدراج اللغة الإنجليزية في المرحلة الابتدائية بدون الاستغناء على اللغة الفرنسية ينبع من الإرادة السياسية إلى التحول التدريجي بتعميم اللغة الإنجليزية لأن المناهج قابلة للمراجعة والتعديل واتقان اللغات الأجنبية هي تأشيرة الطلبة للانفتاح على الثقافة العالمية بدون القطيعة مع الأصالة لأن الاستلاب اللغوي يمهد للتبعية الاجتماعية والاقتصادية.
وفي السياق التاريخيّ فان اللغة الفرنسية هي لغة انتماء حضاري وأدب عالمي، وفي روسيا كانت الطبقة الارستقراطية تتحدث وتفكر باللغة الفرنسية، بعد هروب النبلاء وانهيار النظام الملكي بسبب الثورة الفرنسية، ونشير كذلك إلى إعجاب الأديب ليون تولستوي باللغة وكان يراسل صديقاته باللغة الرومانسية، التي لم تتراجع منذ نهاية الحرب العالمية بل ازدادت اتساعاً مع تاسيس منظمة الدول الناطقة بالفرنسية في النيجر، كفضاء للشراكة للتعاون السياسي والثقافي وتهدف إلى تعزيز القيم الديمقراطية وحقوق الإنسان، وبالعودة إلى قرار النخب الحاكمة في رواندا، بالاستغناء عن اللغة الفرنسية واستخدام اللغة الإنجليزية في المعاملات الرسمية، بدواعي الانفتاح الاقتصادي،لاستقطاب الشركات الدولية للاستثمار وبعيدا عن التأويل للدور الفرنسي في الحرب الاهلية، لنتساءل في حقيقة الأمر عن جدوى المؤشر اللغوي ليغدو المقياس الصحيح لتفسير تخلف الدول الفرانكفونية، بينما الدول الأنجلوفونية متجهة إلى النمو الاقتصادي ونتطلع إلى الإجابة .
وأخيراً وبحكم الواقع الجيوسياسي للجزائر حيث العمق الجغرافي والأمني، يمكن توظيف هذه القوة الناعمة للثقل اللغوي من الامكانيات البشرية والمادية للجامعات الجزائرية، لتعزيز الرابطة العلمية مع الدول المحاذية ومرافقة التكامل الاقتصادي عبر تكوين النخب الوطنية الأفريقية في مختلف الميادين العلمية والاجتماعية،
كلغة محايدة نتيجة تعدد اللغات المحلية في عموم افريقيا.
آخر الكلام : ماك بن نبي
" المجتمع لا يستقيم بكثرة المطالب، بل بانتشار الإحساس بالواجب "