بقلم: عماد خالد رحمة -  برلين. 

ليست القدس مدينةً تُزار، بل حقيقةٌ تُمتحَن بها البصائر. فمن أراد أن يرى القدس حقًّا، فعليه ألّا يكتفي بالنظر إليها، بل أن يتعلّم كيف تُبصر الأرواحُ قبل العيون، وكيف تُصغي الذاكرةُ قبل الآذان، وكيف يقرأ الإنسان ما تكتبه القرون على صفحة الحجر، وما تخطّه الأقدام العابرة فوق ترابٍ لم يعرف النسيان.

في القدس لا يكفي أن تحمل كاميرا؛ عليك أن تحمل قلباً قادراً على احتمال هذا الفائض من التاريخ،

وهذا الثقل الذي تعجز عن حمله الجبال. فالمدينة لا تمنح أسرارها للعابرين، وإنما تفتح أبوابها لمن يعرف أن الأزقّة ليست ممرات، بل مخطوطاتٌ من نورٍ وغبار، وأن كل نافذةٍ تطلّ على قرنٍ من الحكايات، وكل شرفةٍ تستند إلى دعاءٍ لم ينقطع منذ آلاف السنين.

أن تدخل القدس يعني أن تتجرّد من ضجيج العالم، وأن تخلع عن روحك رداء العجلة، لأن الزمن هنا لا يُقاس بالساعات، بل بخفقات الأنبياء، وبأنفاس العابدين، وبخطوات الأمهات اللواتي عبرن الحجارة وهن يحملن أبناءهن وأحلامهن ودموعهن في آنٍ واحد.

وفي القدس تتعلّم أن للحجر لغةً لا تُدرَّس في المعاهد، وأن للعتبات ذاكرةً لا تشيخ، وأن للأبواب وجوهاً تحفظ أسماء الداخلين والخارجين، وأن الزيتون ليس شجرةً فحسب، بل نسبٌ طويلٌ بين الأرض والسماء، وأن الغيم حين يمرّ فوق القباب إنما يتوضأ بضيائها قبل أن يمضي إلى الجهات.

إذا أصغيت جيداً، سمعتَ الحيطان وهي تروي ما أخفته السيوف، وسمعتَ الريح وهي تقرأ مزاميرها على مآذن المدينة وأجراسها، وسمعتَ الصمت وهو يرتّل أسماء الذين مضوا، تاركين خلفهم ظلالاً تمشي إلى اليوم في الأسواق، وتلوّح للمارة دون أن يروها.

وفي القدس يصبح الضوء كائناً حيّاً، يمرّ بين الأزقة القديمة كما لو كان راهباً يحمل قنديلاً من الفجر، ويجلس على القباب كما تجلس حمامةٌ بيضاء فوق كتف الزمن، ثم ينحدر برفقٍ إلى الحجارة ليوقظ ما نام فيها من صلواتٍ وأحلام.

القدس لا تُقرأ بالخرائط، لأن خرائطها الحقيقية محفورةٌ في الضمير الإنساني. ولا تُقاس بالمسافات، لأن الطريق إليها يبدأ من القلب قبل أن يبدأ من الجغرافيا. فمن ضلّ قلبه، ضلّت عنه القدس، وإن وقف عند أبوابها. ومن اهتدى إليها بروحه، وجدها تسكنه وإن حالت بينه وبينها البحار والقارات.

هناك، تتساوى الدموع مع المطر، ويصبح الدعاء شجرةً تمتد جذورها في الأرض وأغصانها في السماء، ويغدو الصبر اسماً آخر للحياة. فلا شيء في القدس عابر؛ حتى الغبار يحمل شيئاً من سيرة الأنبياء، وحتى الظلّ يعرف كيف يحرس الضوء من غدر العتمة.

إنها المدينة التي تعلّم الإنسان أن القداسة ليست زينةً للأمكنة، بل امتحانٌ للأخلاق، وأن الوطن ليس رقعةً من التراب فحسب، بل عهدٌ بين الإنسان وكرامته، وبين الذاكرة وحقّها في البقاء، وبين الحجر وصاحبه الذي يأبى أن يورثه للنسيان.

لهذا، فإن القدس لا تطلب من زائرها أن يُكثر الكلام، بل أن يُحسن الإصغاء. لأن في كل حجرٍ موعظة، وفي كل بابٍ صلاة، وفي كل شجرة زيتونٍ كتاباً مفتوحاً، وفي كل نسمةٍ آيةً تذكّر الإنسان بأن المدن العظيمة لا تُشيَّد بالحجارة وحدها، بل تُبنى بالإيمان، وتحيا بالعدل، وتبقى ما بقي في العالم قلبٌ يعرف أن للحقّ، مهما طال ليله، فجراً لا بدّ أن يولد.