٦٥١/٢٠] حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ فِي رَمَضَانَ فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ الْكَدِيدَ ثُمَّ أَفْطَرَ فَأَفْطَرَ النَّاسُ وَكَانُوا يَأْخُذُونَ بِالأَحْدَثِ فَالْأَحْدَثِ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ.
[٦٥٢/٢١] وَحَدَّثَنِي، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيْ مَوْلَى أبي بكر بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبي بکر إبن عَبْدِ الرَّحْمَنِ ،عن بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ أن رَسُولِ اللهِ ﷺ أمر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وَقَالَ: «تَقَوَّوْا لِعَدُوكُمْ». وَصَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قَالَ الَّذِي حَدَّثَنِي: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بِالْعَرْجِ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَى رَأْسِهِ مِنَ الْعَطَشِ أَوْ مِنَ الْحَرِّ، ثُمَّ قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ طَائِفَةٌ مِنَ النَّاسِ قَدْ صَامُوا حِينَ صُمْتَ، قَالَ: فَلَمَّا كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالْكَدِيدِ دَعَا بِقَدَحٍ فَشَرِبَ فَأَفطَرَ النَّاسُ .
[٦٥٣/٢٢] وَحَدَّثَنِي، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ حُمَيْدِ الطويل، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ أَنَّهُ قَالَ: سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي رَمَضَانَ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ.
[٦٥٤/٢٣] وَحَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَمْرٍو الأَسْلَمِي قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ : يَا رَسُولَ اللَّهِﷺ إِنِّي رَجُلٌ أَصُومُ، أَفَأَصُومُ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِنْ شِئْتَ فصم وَإِنْ شِئْتَ فَأَفطِرُ».
[ ٦٥٥/٢٤] وَحَدَّثَنِي، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَصُومُ فِي السَّفَرِ. 
[٦٥٦/٢٥] وَحَدَّثَنِي، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْن عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ فِي رَمَضَانَ وَنسَافِرُ مَعَهُ فَيَصُومُ عُرْوَةٌ وَنُفطِرُ نَحْنُ، فَلَا يَأْمُرُنَا بِالصَّيَامِ.
                           الأستاذ المجاز
                           إسماعيل محمد سعد
...................................................
(٦٥١) متفق عليه: أخرجه البخاري (١٩٤٤)، ومسلم (۱۱۳).
*الكديد موضع بينه وبين المدينة سبع مراحل أو نحوها، وبينه وبين مكة ثلاثة أو مرحلتان.
( ٦٥٢) صحيح أخرجه أبو داود (٢٣٦٥)، وصححه العلامة الألباني في« صحيح وضعيف سنن أبي داود
*بالعرج: قرية جامعة على نحو ثلاث مراحل من المدينة.
(٦٥٣) متفق عليه: أخرجه البخاري (١٩٤٧)، ومسلم (۱۱۱۸).
(٦٥٤) متفق عليه: أخرجه البخاري (١٩٤٧)، ومسلم (۱۱٢١) والحديث يرويه الإمام مالك مرسلا.
(٦٥٥) تفرد به الإمام مالك.
(٦٥٦) تفرد به الإمام مالك.        ✓